VandyMuslimNews

Insan Sentiasa Berpaling Setelah Menerima Nikmat

Insan perlu meniti kehidupan dengan sisi keimanan, barulah dia berasa tenang dengan apa yang telah berlalu dan apa yang akan terbentang di hadapannya.

Insan tidak pernah kosong dari keinginan dan impian,

Namun dia lupa untuk membuat permohonan,

Insan sering malas dan bosan untuk meminta kepada Tuhan,

Malas untuk menadah tangan apatah lagi menyusun perkataan,

Malas untuk menangis menunujukkan pengharapan dan kelemahan,

Malas juga untuk ruku’ dan sujud tanda kehinaan,

Kerana insan merasa besar di hadapan Tuhan, [1]

Pertolongan Tuhan kecil berbanding kemampuan kudrat empat tulang, [2]

Kuasa Tuhan kecil berbanding kuasa Prof, guru dan rakan,

Apabila memohon internship atau pekerjaan,

Insan sanggup menjadi hamba asalkan dapat pekerjaan yang diminta,

Jika ingin jawatan ternama pula,

Insan sanggup menggadai agama, sanggup sujud di bawah kaki bomoh pemutar,

Jika ingin menjadi artis yang meletup dan hangat,

Tidak perlu suara sedap atau lakonan mantap,

Cukup hanya dengan menggadaikan aurat.

Insan dukacita apabila ditimpa musibah,

Kadangkala tersasul Tuhan pula yang dipersalah,

Dia lupa itu ujian,

Dari Tuhan sebagai peringatan,

Ketika dia diberi, dia lupa pada siapa yang memberi.

Ketika nikmatnya ditarik, dia lupa siapa yang menarik.

Insan apabila ditimpa kesusahan,

Dia kecewa dan dia putus harapan,

Terhadap dunia mahupun terhadap Tuhan, [3]

Dia berdoa panjang lebar untuk mendapatkan sesuatu perkara, [4]

Panjang dalam bicara, tetapi kurang penghayatan dan makna,

Jika Tuhan mencurahkan rahmatNya,

Lalu insan mendapat perkara dimahunya,

Pasti dia berpaling dari Tuhannya,

Seolah-olah dia tidak pernah meminta apa-apa [5]

[1] كَلاَّ إِنَّ الإِنسَـنَ لَيَطْغَى - أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنَى

Nay! Verily, man does transgress. Because he considers himself self-sufficient (96:6).

[2] وَلَئِنْ أَذَقْنَـهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَـذَا لِى

And truly, if We give him a taste of mercy from Us, after some adversity has touched him, he is sure to say: "This is due to my (merit)...'' means, if something good happens to him or some provision comes to him after a period of difficulty, he says, `this is because of me, because I deserve this from my Lord (41:50).

[3] لاَّ يَسْـَمُ الانْسَـنُ مِن دُعَآءِ الْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ

Man does not get tired of asking for good; but if an evil touches him, then he gives up all hope and is lost in despair (41:49).

[4] وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى الإنْسَـنِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَآءٍ عَرِيضٍ

And when We show favor to man, he turns away and becomes arrogant, but when evil touches him, then he has recourse to long supplications (41:51).

[5] وَإِذَا مَسَّ الإِنسَـنَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُ

And when harm touches man, he invokes Us, lying on his side, or sitting or standing. But when We have removed his harm from him, he passes on as if he had never invoked Us for a harm that touched him! (10:12)

Tur Bee Yeah?

[tag: menelusuri maksud perkataan tarbiyyah]

Tarbiyyah itu fardhu ain. Wajib.

Apa itu tarbiyyah? Tentunya, bila sebut perkataan arab sikit, orang mula merasakan ini budak kuat agama, budak surau dan sebagainya. Apatah lagi bila di tambah dengan sebutan usrah, halaqah, jaulah, daurah, muktamar orang mula berfikir, mungkin ini bukan urusan kita. Walhal, semuanya itu bermaksud ringkas dalam bahasa melayu cuma bahasanya sahaja arab. Rasanya selalu saja kita dengar bahasa arab, dalam solat guna bahasa arab, doa dalam bahasa arab dan bismillah itukan juga bahasa arab?

Ya, tarbiyyah itu memang berasal daripada perkataan bahasa arab dan maksud mudahnya dalam bahasa melayu ialah pendidikan. Eh, selalu je kita dengar perkataan pendidikan ni? Kenapa mahu diarabkan? Sebabnya pendidikan hanya satu perkatan yang membawa maksud ringkas seperti perkataannya sendiri. Tetapi Tarbiyyah bermaksud lebih lagi iaitu pendidikan yang menyentuh jiwa kemudiannya meliputi akal dan jasad dan berkembang menjadi sebuah pemikiran yang mempengaruhi tindakan seseorang.

Justeru, ‘direct translation’ tidaklah begitu menepati walaupun kata akarnya membolehkan kita faham maksud tarbiyyah. Tapi, apa hal sebenarnya tarbiyyah ini? Orang selalu mendengar perkataan ini berkait rapat dengan agama. Ya, Tarbiyyatul Islamiyyah = Pendidikan Islam.

Perkataan ini maksudnya besar. Kalau tersasar praktikal perkataan tarbiyyah ini, seseorang boleh luntur akidahnya, akhlaknya, ibadatnya, dan peribadi Islamnya.

Tarbiyyah itu sesuatu yang menyentuh jiwa. Sesuatu yang membuat kita ada 'feel', layaan. Contohnya, kalau kita minat pada cerita korea, setiap masa terluang kita isikan dengan menonton cerita korea lalu ianya menjadi tarbiyyah kepada kita tarbiyyah korea. Sebab, cerita korea menyentuh jiwa kita. Lalu kerana kita ditarbiyyahkan dengan cerita korea, ianya menyeliputi akal kita dan kemudiannya jasad kita. Membentuk satu pemikiran, yang berbunga-bunga seperti dalam cerita korea lalu membuahkan tindakan seperti cerita korea. Hasilnya, kita seperti ingin rasa melawa seperti hero/heroin cerita korea, rambut pun nak macam style orang korea, pakaian dan sebagainya, semuanya ingin seperti cerita korea. Kalau boleh kahwin pun nanti nakkan orang korea. Itu kerana hasil tarbiyyah sesorang itu tarbiyyah korea.

Begitu juga, jika kita seorang peminat gambar-gambar fotografi yang cantik. Kita tarbiyyahkan diri kita melihat gambar yang cantik-cantik, teruja dengan melihat orang lain punya album membuatkan jiwa kita tersentuh dengan setiap karya yang cantik dan kemudiannya membuahkan pemikiran menghasilkan album gambar sendiri. Lalu, akan mempengaruhi tindakan seseorang dengan membeli kamera yang mahal, lens yg mahal dan belajar bagaimana ingin mengambil gambar yang cantik-cantik dan mengeditnya. Sehinggakan mengambil masa berjam-jam untuk hasilkan satu gambar yang cantik untuk dapat kepuasan tarbiyyah kamera kita.

Tapi, apakah tarbiyyah seperti contoh di atas salah? Tidak, langsung tidak salah. Setiap bidang boleh menjadi tarbiyyah. Tapi sebelum tarbiyyah di atas kita resapkan ke dalam jiwa, satu tarbiyyah yang jauh lebih perlu diutamakan sebelum tarbiyyah-tarbiyyah di atas. Itulah tarbiyyatul Islamiyyah, kemudian baru tarbiyyah yang lain mengikuti kerana tarbiyyatul Islamiyyah itu fardhu ain, dan tarbiyyah yang lain hanyalah fardhu kifayah. Mengapa begitu pula? Sebabnya kita muslim, dan setiap muslim ada tanggungjawab kepada Islam. Untuk menjalankan tanggungjawab kita kepada Islam kita harus ditarbiyyah.

Siapa yang suruh tarbiyyah ni? Ada ustaz, ulama besar mana-mana suruh ke? Bukan siapa-siapa yang suruh begitu, bukan ustaz, bukan ulama-ulama, tapi tuhan kita, Allah SWT yang menyuruh begitu. Kita kan perlu ikut suruhan Allah kerana kita Muslim. Kalau tidak nanti kita derhaka dengan Allah kerana mengingkari suruhanNya.

Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. [Az-Zariyaat 51:56]

Haa… Itukan perintah Allah. Tapi, abdi tu bukan sembah Allah ke? Yang kita selalu solat itu, kira sembah Allah lah kan? Kita doa, kita puasa, kira sembah Allah tu kan?
Hurmm.. betul tu. Itu memang perbuatan tanda kita menyembah Allah, dan itu syarat nak jadi Muslim. Tapi, pencuri juga ada yang solat, puasa dan zakat. Bahkan perogol juga, ada yang puasa, solat dan bayar zakat. Orang yang minum arak pun ada yang naik haji. Apa beza kita dengan orang-orang ni?

Itulah bezanya tarbiyyatul Islamiyyah. Dan, tarbiyyatul Islamiyyah ini kita perlukan pada setiap masa dan peringkat umur sebenarnya. Kita tidak boleh berhenti ditarbiyyah. Sebab itu, manusia perlukan tarbiyyah dan itu suruhan Allah SWT. Hatta, dah nak ke lubang kubur pun nanti, kita masih lagi perlukan tarbiyyah. Pendidikan Agama Islam SPM dahulu belum cukup lagi untuk tarbiyyah diri, kerana kita banyak mengafal sebenarnya daripada menghayati. Sebagai manusia, kita tidaklah sempurna, dan kerana itu perlu bertarbiyyah setiap masa.

Tapi, bagaimana nak ditarbiyyah? Kena pergi dengar ceramah selalu ke? Kena baca blog-blog agama ke? Bagaimana?

Hampir dah tu caranya, namun masih lagi belum sampai kepada tarbiyyah yang sebenar. Tarbiyyah itu perlu dari hati ke hati. Ceramah mungkin menyentuh jiwa tapi tidak daripada satu hati ke satu hati yang lain.

Lalu, apakah tarbiyyah yang lebih dekat?

Dari sinilah kita akan dengar konsep tarbiyyah melalui usrah. Lalu, perkataan usrah ini juga merupakan perkataan bahasa arab yang juga punyai maksud ringkas dalam bahasa melayu tetapi maksudnya lebih besar lagi sebenarnya. Dan yang menulis ni pula dah malas untuk ulas apa itu maksud usrah, jadi nanti-nantilah kita telusuri maksud perkataan usrah dan apa itu usrah. Harap yang membaca dapat fahami sekarang ini, apa itu tarbiyyah walaupun penerangan ini masih lagi peringkat dasar sebenarnya tapi insyaAllah melengkapi.Lalu saya tinggalkan persoalan untuk kita semua mencari jawapan, adakah kita sudah ditarbiyyah?

p/s: tarbiyyah bidang yang 'lain' boleh luntur jika tarbiyyatul Islamiyyah menguasai diri. Harap betulkan kalau ada yang salah.

IkhwanJamal

kbrkatn.wordpress.com

As-Shahihah I dan II

Note : Malay Language, Book 1 & 2

Syeikh Nashiruddin al-Albani

DOWNLOAD

Book 1

Book 2

Fathul Bari (Penjelasan Sahih Bukhari)

Note : Malay Language, Jilid 1,2,3,7,8

Ibnu Hajar al-Asqalani

DOWNLOAD

Semoga dimanfaatkan...

Tafsir Ibnu Kathir

Note : Malay Language, Juz 1-18 , Juz 26-30

Ibnu Kathir

DOWNLOAD

JUZ 11

JUZ 12

JUZ 16

JUZ 17

JUZ 26

Semoga bermanfaat buat semua..

Solat Istikharah dan Kepentingannya

Jabir berkata : "Rasulullah mengajarkan kami solat istikharah dalam memutuskan segala sesuatu sebagaimana beliau mengajarkan kami al-Quran. Beliau bersabda : "Apabila seseorang di antara kamu berencana melakukan sesuatu hendaklah melakukan solat dua rakaat bukan solat fardhu. Kemudian membaca doa ini :

“Ya Allah, sesungguhnya aku memohon pilihan yang tepat kepadaMu dengan ilmuMu, aku memohon kekuatan kepadaMu dengan kemahakuasaanMu, aku memohon kurniaMu yang besar. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa sementara aku tidak kuasa. Engkau Maha Mengetahui, sedang aku tidak mengetahui, dan Engkaulah Yang Maha Mengetahui perkara ghaib. Ya Allah, apabila Engkau mengetahui bahwa perkara ini (dan menyebutkan perkaranya) baik bagiku, bagi agamaku, bagi hidupku dan baik akibatnya terhadap diriku di dunia mahupun akhirat, maka tetapkanlah dan mudahkanlah bagiku. Dan berikanlah barakah untukku di dalamnya. Dan sesungguhnya jika Engkau tahu bahawa perkara ini buruk bagiku, bagi agamaku, bagi hidupku dan buruk akibatnya terhadap diriku di dunia mahupun di akhirat, maka jauhkanlah perkara ini dariku dan jauhkan diriku darinya. Tetapkanlah kebaikan untukku dimana saja aku berada, kemudian jadikanlah diriku ridha menerimanya”. (Hadis riwayat Bukhari)

Taubah (to repent) with audio

Audio

I swear to do Allah's Command,

And not to do one thing Haram.

And when I fail I will repent,

Before I get a punishment.

From up above Allah Most High,

Before my soul is caused to die.

Repentance will not be correct,

Unless I'm sad and feel regret.

For what I've done and I intend,

Not to do that sin again.

And if still sinning I must stop,

All sinful deeds right on the spot.

And NO it's not halal to say,

I will repent maybe someday.

For those who think like that will find,

A devil has possessed their mind.

He plans to drop their souls in hell,

Turn to Allah and break his spell.

Astaghfirullah waatubu ilaih,

That's all a Muslim has to say.

Poem Fiqh for Children (Taubah) by Abu Taubah

Link : http://thefiks.org/?cat=338 (#8)

Watch the video of Abu Taubah in TheDeenShow

Labels